Nabízí se tak otázka, zda je možné ponechat si předměty patřící zemřelým příbuzným.

Mnoho jedinců je zmateno otázkou, co dělat s majetkem nemocných nebo zesnulých příbuzných a blízkých. Nejsou si jisti, zda lze tyto předměty nosit, darovat jiným nebo je zcela vyhodit.

Mnoho pověr bylo historicky spojováno s nemocí a smrtí. V důsledku toho se položky jednou použité osobou mohou neúmyslně stát jediným hmatatelným znázorněním konkrétní paměti spojené s tímto jednotlivcem. Obvyklá mylná představa je, že předměty patřící nemocným jedincům mohou přenášet „negativní energii“ a poškodit následného uživatele.

Nicméně je to pouze pověrčivá obava; neživé předměty nemohou ublížit člověku, pokud nemají ve svém vědomí nějakou „magickou sílu“. Křesťanský pohled na tuto otázku je přímočařejší. Po dlouhou dobu existovala tradice rozdávání oděvů zesnulých blízkých chudým na památku zesnulých a na modlitební památku. Úcta prokazovaná osobním věcem zesnulého je ilustrována v křesťanské tradici uctívání relikvií, což jsou předměty, které svatí kdysi vlastnili. V pohanském kontextu mnoho jednotlivců připisuje těmto předmětům podobný status, považuje je za amulety nebo léky a přisuzuje jim schopnost usnadňovat léčení.

Křesťanství nepřipisuje předmětům žádné vnitřní „energie“, ať už „pozitivní“ nebo „negativní“. Jediným skutečným rizikem spojeným s oblečením a osobními věcmi jednotlivce je potenciální přenos infekčních chorob. Je také vhodné se ze zdravotních důvodů vyhnout kontaktu s těmito předměty.

Navíc psychologové a psychoterapeuti často nedoporučují používat věci nemocné nebo zesnulé osoby. To se obvykle dělá, aby se zabránilo dalšímu emočnímu utrpení a bolesti po ztrátě. Tato praxe však nesouvisí s mystikou.